¿Qué tendrá que ver? El hábitat de los Masais es mucho más homogéneo y no cambia como lo hacen nuestras ciudades y territorios. Los Masais conocen el peligro de los búfalos y la forma de hacerle frente.



No hablaríamos de varios muertos al mes en cada pueblo. Estás sobrevalorando el peligro de los trenes. En circunstancias normales, y con un poco de cuidado que se tenga, los trenes se ven venir y no atropellan a la gente. Además, si pasan trenes por tu pueblo sabes qué tipos de trenes son y de qué forma pasan.




Es que la realidad no es tan simple ni homogénea. Se dan infinidad de casos en multitud de condiciones y circunstancias, por eso no se puede sentenciar a la ligera ni generalizar.

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¿Que cuál es el lema de las "Comunidades Autosuficientes"? No tenemos ninguno. Pero yo diría: "Nadie es demasiado joven para opinar ni demasiado mayor para aprender y cambiar, sí, cambiarlo todo, desde uno mismo hasta el mundo entero"

Entonces, que pasen trenes cerca, ¿favorece la precaución o te hace más confiado?

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Γκάμοφ 7·

bazinga

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" La ciencia de la computación no trata sobre las computadoras más de lo que la astronomía trata sobre los telescopios. "
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El Laboratorio de Gangrolf

Creo que la comunicación es unidireccional y por tanto poco efectiva, ergo inútil.
Te rebato diciendo y ejemplificando que tu razonamiento no es válido (evidentemente por generalista, aunque no espero que todo el mundo lo entendiera) y me respondes que no hay que generalizar. Pues vale...

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Es que no hay que generalizar a todos los argumentos.

Era eso, ¿no?

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Γκάμοφ 7·

Pásate por mi barrio y verás con cierta probabilidad coches a 80 y 100 km/h por donde hay pasos de peatones y curvas, cuando la velocidad está limitada a 40 por ordenanza municipal.



Está claro que la vulnerabilidad (consecuencias del atropello) es mucho peor con el tren. Pero el peligro que representan los coches se subestima y el número de muertos en España es alarmante, es el peor de toda Europa en 2005. En este año sobresalían los atropellos fuera de los pasos de peatones, pero en 2009 éstos pasan a ser uno de los lugares con más atropellos:

http://www.elmundo.es/elmundo/2008/01/29/espana/1201612977.html

.

http://www.rtve.es/mediateca/videos/20100703/pasos-peatones-uno-lugares-donde-mas-atropellos-se-producen/818993.shtml





Parece que iba a 139 km/h. Quizás los números no habrían cambiado mucho, pero en cualquier caso lo suficiente para que merezca la pena.



Las medidas educativas producen efectos sobre todo a medio y largo plazo, y por supuesto que son esenciales. El problema de la mampara es que el tren tiene que parar en el lugar exacto, como el metro, pero me parece bien. Un andén muy elevado también es efectivo, aunque puede convertirse en una trampa mortal. Por eso me gustan los sistemas de información con indicaciones de seguridad y señales acústicas y visuales que adviertan de la aproximación de los trenes.

Cruzar las vías no sólo es peligroso, sino que da muy mal ejemplo a los demás, lo mismo que cruzar fuera de los pasos de peatones o con el semáforo en rojo. Yo mismo me estoy educando en estos aspectos, a los que no les di la importancia que se merecen.

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En general, si.

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Eso depende en parte de las medidas que se adopten de cara a favorecer la percepción del peligro real en cada caso (crear una distancia de seguridad en función de si pasan o no trenes sin parada, y prohibir su invasión sin causa justificada; crear señales que denoten gran peligro por paso de tren sin parada...). Me parece más racional que los trenes sin parada no pasen junto a los andenes si puede evitarse, ya que implica un mayor riesgo directo y además crea mayor estrés y sobresaltos a los viajeros.

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Pues a mi me encanta cuando pasan los trenes que no paran. Sobretodo en verano, ¡ai que fresquito!

No, ahora en serio. ¿Te das cuenta que muchas de las medidas de las que hablas (aparte de ser innecesarias desde mi punto de vista) no son viables? No sé, ponerse a hacer desvíos en cada pueblo y ciudad, cuando tramos que realmente se necesitan lleva años tirar adelante, lo veo absurdo. Y menos ahora, con la de obras publicas que se han cancelado y paralizado.

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Because shit happens

La parejita!

Además de muy poco favorables para el Medio Ambiente... ¡Los linces! ¡¡¡¿Es que nadie va a pensar en los linces?!!!

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Pero si ya hemos señalado la solución, que se aplica en muchas estaciones: el cambio de agujas se realiza para parar en el andén, en caso contrario el tren sigue por una vía central.

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Yo no he dicho que mate por los genes. He hablado de condicionantes sociales (educativos, gracias al cerebro) frente a condicionantes biológicos (por los genes). No existe ningún determinismo genético para la temeriridad o la estupidez, es más bien una cuestión de educación. Equiparar a las personas con cualquier otra especie animal, sin considerar las diferencias, sobre todo de tipo cuantitativo, en el desarrollo de la cultura y el aprendizaje, es un error científico de bulto. ¿La corteza cerebral humana no supone acaso una diferencia significativa en el grado de regulación de la conducta?



El fenotipo depende del genotipo y de la influencia del ambiente. Pero en los fenotipos que mencionas: la bondad, empatía, tacañería, temeridad, agresividad y estupidez, el ambiente de socialización es bastante más importante que el genotipo. Esos rasgos se pueden educar y dependen básicamente de los factores socio-educativos.

http://es.wikipedia.org/wiki/Fenotipo

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Las medidas educativas no valen para nada. Tu madre y tu padre te recuerdan desde los 4 años que no cruces sin mirar, que mires a ambos lados de la carretera y que sólo pases por lugares señalizados.

Nadie te ha repetido eso más veces que ellos.

Y aún así.... se es inconsciente.

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Cada vez que alguien cita la wikipedia como fuente única de saber, un pirata con estudios es apachurrado por culpa del calentamiento global uniformemente acelerado que se mueve angularmente a pesar de los intentos de un supergeógrafo por usar nanobacterias que pinten líneas rojas para evitarlo.

Nada de pregunta estúpida, es muy profunda. La diferencia entre natural y artificial me parece arbitraria. Todo es natural. Tal vez la cuestión radica en el grado de desarrollo y sofisticación de la cultura y de la consciencia.

Otras especies también tienen culturas. Por ejemplo, existen diferentes culturas de chimpancés, con diferentes técnicas para conseguir alimento, que se enseñan de generación en generación. Los chimpancés también tienen conciencia de sí mismos (se reconocen en un espejo). Pero seguramente no tienen conciencia del valor intrínseco de las cosas al margen de su utilidad, o del valor potencial a largo plazo, de modo que no sienten remordimiento al hacer daño a otros seres vivos de forma innecesaria. Por el contrario, nosotros construimos sistemas de valores que nos ayudan a autorrealizarnos, a dar sentido al mundo, a ser felices, a disfrutar de las cosas y a conservarlas, a construir un mundo más adecuado para la felicidad de las personas y para la vida de las otras especies. En definitiva, podemos disfrutar del mundo natural a largo plazo.

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La educación no depende sólo de los padres, y menos aún de que te repitan muchas veces lo que tienes que hacer. La educación depende también de la escuela, de los amigos, de los medios de comunicación y de la sociedad en su conjunto. Y consiste tanto en el modo en que se aprende a pensar, sentir, valorar y afrontar los problemas, como en los automatismos o conductas que, tras practicar repetidamente, ejecutamos de forma inconsciente en determinados contextos (por ejemplo cuando jugamos al pimpón no pensamos en cómo vamos a mover las piernas y el cuerpo ni en cómo vamos a realizar la aproximación de la pala para ejecutar un revés paralelo con efecto lateral). Es una aproximación muy burda y rápida.

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Veo que tienes buen sentido del humor. Pero no me convences. Una buena forma de unificar la Geografía (la Geografía física y la humana) es considerar al ser humano como parte común de ambas. En la Geografía física sería por medio del factor antrópico en Climatología, Geomorfología, Biogeografía (y dentro de ella Homo sapiens se integra en la Zoogeografía, como está mandao), Edafogeografía e Hidrogeografía (Oceanografía, Geografía fluvial, Glaciología, etc.).

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No le veo la gracia. El artículo comienza con la cita que puse: "el accidente ha sido única y exclusivamente causa de la imprudencia temeraria". ¿No es una sentencia categórica?

http://www.ecomovilidad.net/castelldefels

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¿lo cualo? ¿como se puede ser comeflores-amabichos, y a la vez decir que el ser humano es el ombligo del mundo?

¿cómo puedes darme la razón con lo del fenotipo y sacarte un deus ex machina para no darme la razón?

Tío, un pelín déspota, ¿no?

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CADA VEZ QUE HACES OFF-TOPIC, UNA IDEA CPI DESAPARECE PARA VOLVER EN FORMA DE BUEY DE MAR GIGANTE. Prefiero Berberechos

El otro día, la profesora puso muy segura en la pizarra:

<center>∇xH= j + ε₀ ∂_tE</center>

¿Eso es una sentencia categórica? Luego lo demotró, pero no sé.

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Γκάμοφ 7·

Ergo.. era selección natural.... ah, no, que entonces estarías dando el brazo a torcer

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CADA VEZ QUE HACES OFF-TOPIC, UNA IDEA CPI DESAPARECE PARA VOLVER EN FORMA DE BUEY DE MAR GIGANTE. Prefiero Berberechos

Yo no me refiero a las personas sino a las ideas. A mí todas las personas del foro me parecen bastante entrañables, unas más que otras Otra cosa es que me gusten algunas de sus ideas. Presumo la buena fe y la inocencia en las intenciones al hablar (escribir), pero en lo concerniente al darwinismo social tal y como se ha tratado, y su vinculación al accidente de Castelldefels, me parece de consecuencias muy negativas para la educación humana. Todos decimos barbaridades de vez en cuando, lo importante es darse cuenta y aprender. Para mí es una responsabilidad educativa, y espero que me corrijan cuando diga cosas contrarias a los valores educativos que como sociedad consideramos adecuados para el desarrolllo de la persona.

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Supongo que con las prisas, y eso, te habrás olvidado de poner "que se sepa de momento", ¿no es así?. ¿O esta es una sentencia categórica?



Y un maravilloso tránsito intestinal.



Ni lo pretendo. No hay más ciego que el que no quiere ver...

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No te entiendo. Yo no he dicho que el ser humano sea el ombligo del mundo. Cita las palabras que te hayan llevado a interpretar eso, y te lo aclaro con todo gusto. Incluso he hablado de diferencias cuantitativas más que cualitativas entre el ser humano y otros animales.

He dicho lo que pienso sinceramente, si ves contradicción explícate.

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Pero estoy más interesado en tu Deus Ex Machina

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Por cierto, añado: he tirado únicamente lo que tenía a mano, francamente, con el caso que me vas a hacer, considero fútil rescatar las contradicciones en tu planteamiento sobre la posición del hombre en el cosmos, o incluso en lo de la ciencia... si alguien se aburre puede ponerlas, por cierto.

Entonces ¿es selección natural o selección social?

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La extinción innecesaria de una especie como el Dodo (si fuera el virus de la viruela lo entendería), más que selección natural, me parece un acto de inconsciencia, poco adaptativo, ya que una vez extinta, no puedes aprovechar los recursos que esa especie puede ofrecer, ni pueden disfrutar de ella las generaciones venideras, y has cortado una rama de la evolución, reduciendo la biodiversidad cósmica. ¿Os parecería bien que en otros planetas habitados, la civilización extraterrestre de turno extinga las especies? Después llegan los descendientes de Xabi y de Marius muy ilusionados y se dan con un canto de narices. ¿Os parecería bonito?

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No, pero ¿te parecería más bonito que en lugar de haber sido extinguido por el hombre lo hubiera hecho el león de las nieves o el moquillo del Dodo?

Porque precisamente estamos hablando de eso.

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Ya con lo marcado en negrita, lo has dicho todo. Contradicciones a tutiplen... ¡¡que están baratas!!

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No me saco nada de la manga. El empleo profundo de la cultura distingue al género Homo, definido por la industria lítica y por la taxonomía, y datado en unos 2,5 m.a. (Homo habilis, si bien se sospecha que Australopithecus garhi pudo ser el autor de las primeras herramientas de piedra en la misma época).

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Si lo hubiera hecho una especie no introducida por el hombre, o cuya población no hubiera aumentado por los desequilibrios ecológicos ocasionados por el hombre, o bien una catástrofe natural, me parecería algo menos lamentable. Lo sentiría por la especie, pero no por la falta de miras humana (en aquella época no había métodos de conservación de especies como los actuales).

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